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201502-15

關于太陽神的傳說故事
中部新聞

 

    我們的生活離開不了陽光的哺育,沒有了陽光任何地球上的生物都不能繁衍生長,在太陽系形成初期,99%以上的物質向中心聚合成為太陽,周圍還有部分散在的物質碎片圍繞著太陽旋轉,經過很長一段時間的碰撞和引力作用,散在的碎片逐漸聚合成了九大行星,但那時的地球只是一團混沌的物質,又經過了幾十萬年,物質逐漸冷卻凝固,形成了地球的初步形態,再經過幾十萬年,由于地球的引力作用,由地球內部化學反應所產生的氣體噴出后被保存在地球周圍,形成了大氣層,并由氫氣和氧氣化合成了水,再然后經過太陽的能量輻射,地球本身的電場、磁場作用和適宜的生存環境,由水中產生了有機物,也就是一切生命的祖先……

     地球是太陽系的一個成員。太陽系家屬由太陽、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星以及50萬顆小行星、衛星和彗星組成。太陽是太陽系的家長。太陽系在形成之前,是一片由熾熱氣體組成的星云,當氣體冷卻引起收縮時,使得星云旋轉起來。由于重力的作用,氣體和風吹草動心收縮,旋轉速度加快,星云變成扁的圓盤狀,當旋轉的星云邊收縮邊旋轉,周圍物質的離心力超過了中心對它的引力時,就分離了一個圓環來。就這樣,一個又一個圓環產生。最后,中心部分變成太陽,周圍的圓環變成了行星,其中一顆就是地球,地球是在四五十億年前產生的。原始的地球上既無大氣,又無海洋.在最初的數億年間,由于原始地球的地殼較薄,加上小天體的不斷撞擊,造成地球內熔液不斷上涌,地震與火山噴發就隨處可見.地球內部蘊藏著大量的氣泡,在火山噴發過程中從內部升起形成云狀的大氣.這些云中充滿了水蒸氣,然后又通過降雨落回到地面.降雨填滿了洼地,注滿了溝谷,最后積水形成了原始的海洋.到了距今25億~5億年的元古代,地球上出現了大片相連的陸地.地球就開始慢慢的經過陽光的和熙光芒的照射慢慢演變......   

     古埃及神話傳說中最崇拜的就是太陽神:拉(ra,也稱作atum阿托姆)是古埃及赫里奧波里(heliopolis)的太陽神。中王國和新王國時代握有絕對的權威。蘇及泰芙努特之父,努特與給布的祖父,奧西里斯等人的曾祖父,荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝后,因為奧西里斯及伊希斯的受歡迎;從第五王朝開始,他被與底比斯神阿蒙結合在一起,成為埃及神系中最重要的神。十多個世紀以來,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿頓即阿蒙霍特普amenhotep四世)的宗教改革,阿頓(aton)神(即朝之太陽神,他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止。后來,對他的崇拜與赫里沙夫(heryshaf)結合在一起。

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    后被伊希斯造出的蛇偷襲,他的心靈降到了伊希斯身上,讓伊希斯知道了他的名字。
    拉是一位自我創生的神,他由元初之水(mehturt,八位ogdoad所創造的土丘)或一朵荷花中誕生。他用自己的精液或分泌物創造了休(shu)和泰夫努特(tefnut),用陰莖的血液創造了胡(hu)和希亞(sia),并用淚水創造了人類。
    太陽就是拉的整個身體,或者僅僅是他的眼睛。在赫里奧波里斯(heliopolis)(對拉崇拜的中心),他還被作為朝日神阿頓(aton)和暮日神阿圖姆(atum)來崇拜。拉在清晨的時候叫做阿頓,而在黃昏的時候叫做阿圖姆。后來他又與荷魯斯相融合。
    盡管拉與阿圖姆(完成者或完美者)是同一個神,阿圖姆僅用於一些特殊場合。他主要是落日的象征,拉在作為休和泰夫努特的創造者時的替代體。在有些神話中,阿圖姆僅指由布塔神創造的阿圖姆。阿圖姆是亥克(hike)的父親。
    休(Shu),風神,拉的兒子。
    泰芙努特(Tefnut),雨神,拉的女兒,休的妻子。
    拉之女,蘇之妻子與姐妹,奴特與蓋布之母,乃一具有母獅之首的女神 ,蓋布(Geb),大地之神,與努特生歐西里斯,賽特,艾西斯,奈芙蒂斯;
    表示植物生長繁茂的地面.蘇及泰芙努特之子;奴特的兄弟及丈夫;奧西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的父親.圣獸是鵝,通常以黑或綠皮膚男人的形象出現,分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河.有人說他掌有死者靈魂是否下地獄的權柄,使人不能上天堂.
    努特(Nut),天神,蓋布的妻子;
    休和泰夫姆特之女,給布的妻子與姐妹,奧西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的母親,通常被畫成一具有藍色皮膚的女人,身體含有星星,四肢撐在地面,表示天空在地球上的弧度.
    歐西里斯(Osiris),冥王,也是農業之神;
    冥界之王,執行人死后是否可得永生的審判;豐饒之神,文明的賜予者.一般在壁畫中,若臉上涂有綠色顏料,則表是在復活中或已經復活.他的崇拜儀式起於阿拜多斯(Abydos),因此那裏有許多他的神廟.他變得受歡迎是在中王國以后,十八王朝時他可能是最廣泛被崇拜的神,同時,持續到晚期埃及.
    艾西斯(Isis),死者的守護神,也是生育之神,歐西里斯的妻子;
    奧西里斯之妻,荷魯斯之母,奈芙提斯的姐妹.她可以說是埃及神話中最重要亦最受歡迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙間最有魔力的魔術師,因為她知道太陽神的秘密名字.她保護荷魯斯的兒子艾謝特,幫助奧西里斯復生,且幫助他管理冥城.

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    賽特(Seth),干旱之神,風暴之神;
    象征風雨不順的季節,是奧西里斯和荷魯斯最大的敵人.十九王朝始為他翻案,重新被視為一偉大的神只,仁慈地壓抑沙漠及外國的力量以保護埃及.
    奈芙蒂斯(Nephthys),死者的守護神,賽特的妻子.
    阿努比斯之母.蓋布和奴特最小的小孩,當塞特殺了奧西里斯時,他背棄丈夫塞特,并協助伊西斯照顧荷魯斯.奧西里斯四子中,他保護的是哈碧.
    阿圖姆是九柱天神(ennead)之首,常被表現為黑公牛莫努爾(mnewer)的形象。他具有蛇,蜥蜴,甲蟲,獅子,公牛和姬蜂的外形。
    拉神每晚在賽特(seth)和邁罕(mehen)的護衛下(以防備阿匹卜(apep)等怪物的襲擊)乘船游歷陰間。在這段旅程中,他以奧夫·拉(auf ra)或埃弗·拉(efu ra)的形象出現。
    一次,哈托爾(hathor)與拉發生爭執,她一氣之下離開了埃及。拉很快開始想念哈托爾,然而哈托爾把自己變成了一只貓,并攻擊所有靠近她的神和人。最終,在圖特神的說服下,哈托爾才回到埃及。
    埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希臘人和羅馬人的認同。希臘人甚至賦予了底比斯「帝奧斯波里斯」(diospolis)--"宙斯之城"的名字。埃蒙-拉有時具有鳳凰的形象。
    拉的象征是一輪金色的圓盤,或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號。
    努特(Nut,也作Nuit)是埃及神話中的天空之神。向較于其他神話中常以男性形象出現的天神,努特是一位女神。努特是休與泰芙努特的女兒,九柱神之一。
    太陽神拉每晚日落后進入她的口中,第二天早晨又從她的陰門中重生。她同時也如此吞咽和再生著星辰。
    努特同時也是死亡女神,大多數石棺(sarcophagus)的內壁上都繪有她的形象。法老死后會進入她的身體,不久后便會重生。
    在藝術作品中,努特的形象是一位被休支撐著,以星辰遮身的裸體女性;在她(天空)的對面是她的丈夫蓋布(大地)。
    努特與蓋布結婚,生歐西里斯、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯。
    奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神話中是死者的守護神,同時也是生育之神。她是九柱神之一。“奈芙蒂斯”也是對一個家庭中最年長婦女的稱呼。她可能曾經是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的變形。

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    在埃及藝術作品中,她的頭發看上去與裹尸布相似。她被描繪成頭頂一只籃子或一座小房屋,有時是生有雙翅的女性,而有時則是風箏,獵鷹,隼或其他鳥類。她是蓋布與努特的女兒,賽特的妻子。與奧西里斯生阿努比斯。曾與蝎子王救荷魯斯于危難.她常與自己的姐妹艾西斯一同出現在藝術作品中。
    蓋布("塞布或""凱布")是古埃及的大地之神與生育之神,休與泰芙努特的兒子,九柱神之一。古埃及的這一信仰與世界的其他地區有所不同。在其他的神話中,大地之神往往表現為女神。蓋布的形象為鵝頭人身,身體呈綠色或黑色。蓋布關押著邪惡的人的靈魂,使他們無法進入天堂。
    蓋布與努特結婚生了歐西里斯、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯。
    敏  敏 Min  古埃及生產及收獲之神,亦為道路和沙漠旅行者的守護神,可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f("Min, Bull of his Mother"),是一個很男性化的神,通常人們把萵苣當成祭品獻給它,然后吃掉便能獲得成年的標志(成年禮)。乃愛之女神奎特的丈夫。
    奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神話中是死者的守護神,同時也是生育之神。她是九柱神之一。“奈芙蒂斯”也是對一個家庭中最年長婦女的稱呼。她可能曾經是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的變形。
    在埃及藝術作品中,她的頭發看上去與裹尸布相似。她被描繪成頭頂一只籃子或一座小房屋,有時是生有雙翅的女性,而有時則是風箏,獵鷹,隼或其他鳥類。她是蓋布與努特的女兒,賽特的妻子。與奧西里斯生阿努比斯。曾與蝎子王救荷魯斯于危難.她常與自己的姐妹艾西斯一同出現在藝術作品中。
     奈斯 Neith (Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith)
     埃及非常古老的戰爭女神,崇拜地在Delta,智慧女神,保護杜米特夫,鱷魚神索貝克之母。
     阿努比斯  對古埃及人來說,來生極其重要,因此守衛亡者的阿努比斯神在很早以前就為人所崇拜。 
     冥界和亡者之神阿努比斯長著一顆胡狼頭,后者是一種常見的在墓地搜尋腐食的野狗。人們向他禱告,祈求保護亡者,他還幫助伊西斯將奧西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
     阿努比斯是一個古代的神祗,在奧西里斯成為要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在將被謀殺的奧西里斯制成木乃伊后,阿努比斯還成為了尸體防腐者之神。
     阿努比斯還與正義女神瑪特 (Maat) 聯系在一起。埃及人認為人死后會前往亡者之殿。
     阿努比斯,是埃及神話中的亡靈的引導者和守護者,掌管和守護亡者的靈魂(為了防止亡者的靈魂受到二次傷害,而導致法老無法復活。所以古埃及人認為唯有阿努比斯亡靈的守護著才可讓他們的靈魂得到庇護。這也就是為什么在法老的墳墓中都可以看到阿努比斯的身影。),主要是負責審判之秤的稱量工作,就是在秤的一邊放置洛克的羽毛,另一邊放置死者的心臟,如果心臟與羽毛重量相當的話,那么這個人就可以升上天堂,與眾神永生,如果心臟比羽毛重的話,這個人就有罪了,須轉入輪回苦海中繼續投生,更嚴重的就墮入畜生投生。阿努比斯的原型是上古法老奧西里斯(冥界之掌管者)和伊希斯之子。

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